您当前的位置 ：内蒙古新闻网新闻中心思享理应如此

　　内蒙古的阴山山脉镌刻着新石器时代的岩画，黄河岸边矗立着汉代的古城烽燧，草原深处埋藏着辽金元的文明密码，这些穿越时空的历史遗存●▷，是各民族交往交流交融的鲜活注脚◆■，更是深化铸牢中华民族共同体意识教育的天然课堂。如何让静默的古迹遗址☆☆“开口说话▪◁•”，让泛黄的典籍文物“触手可及◁”？这需要我们以创新为笔○…、以实践为墨，在保护中传承…、在传承中活化-○，让历史遗存的精神价值浸润人心。

　　深耕历史文化内涵，让古迹遗址成为“会说话的教科书△■”。历史遗存的价值■▷▼，在于其承载的文化基因和精神内涵。内蒙古拥有不可移动文物2•▪◇.1万处-，这些资源如同散落的珍珠，需要以•“共同体视角”串珠成链，挖掘其中蕴含的“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”基因。如▪◆，可围绕昭君文化打造“胡汉和亲”主题研学路线，在青冢前讲述王昭君出塞带来的中原农耕技术与游牧文化融合故事，让游客在实地探访中理解“和而不同”的历史智慧◆•△；依托辽上京遗址、元上都遗址等都城遗迹○-，挖掘契丹◆•、蒙古等民族政权主动吸收中原制度文化•、推动多民族融合的历史事实▲。澄清历史误区、还原历史真相◇，是让历史遗存发挥教育作用的重要前提○。要依托博物馆文物展陈，直观呈现各民族在政治、经济、文化上的紧密联系◁△◇；在万里茶道（内蒙古段）沿线设立标识牌★●，图文并茂地展示晋商与蒙古族共同开辟商道、共建驿站的史实。通过精准解读历史遗存的精神内核，让各族群众在回望来路时，更加深刻理解▪▲▪“五个共同★▼”的核心逻辑。

　　创新活化路径，让文化资源更加可触可感。历史遗存的生命力▼▲，在于与时代同频共振▪•。在数字技术蓬勃发展的今天，可借助AR、VR技术重现元代上都宫廷宴饮场景，为阴山岩画制作动态动画，解读其中狩猎、祭祀等图案所反映的早期人类跨族流画面=▪，让历史遗存成为讲述“中华民族多元一体”的视觉教材。昭君博物院推出的“昭君出塞”沉浸式情景剧，通过歌舞、对话等形式，将“和亲□□◇”背后的民族互信、文化互鉴故事搬上舞台▲★，每场演出都吸引各族群众驻足▷，正是用创新表达激活历史资源的生动实践。文创产品是让历史遗存…“活”起来的重要载体★。可开发以蒙古文《甘珠尔》《丹珠尔》典籍为元素的笔记本、书签△▷□，设计印有辽代牡丹纹铜镜-▲、元代青花瓷器图案的文创周边，为中华民族共有精神家园提供重要滋养★○▽。人民群众既是历史的创造者，也是历史的讲述者••。可邀请非遗代表性传承人在敖包祭祀现场讲解“十三敖包”象征的各民族团结寓意，组织志愿者在长城遗址担任讲解员，讲述○□“长城内外是一家◁”的历史典故◁▷☆，通过多元主体参与，让历史记忆从博物馆展品转化为全民共享的精神财富。

　　融入教育体系-，让共同体理念在青少年心中扎根。深入开展中华民族共同体意识教育，特别是要从青少年教育抓起。可将辽上京考古成果转化为通识课程…，通过◇○■“遗址现场+课堂讲授▪…△”模式，让学生在触摸陶片△▲、辨识碑文过程中•，理解多元一体中华民族的形成逻辑；可开发▽□◆“行走的思政课”，组织学生到乌兰夫故居、大青山抗日游击根据地旧址，聆听各族群众参与革命的英雄事迹，让“三个离不开”思想在实践体验中落地生根。呼和浩特市部分中小学将召庙建筑中的蒙汉藏融合艺术纳入美术课，引导学生绘制“多民族文化共生”主题画卷，正是将历史资源转化为教育资源的有益尝试。要教育引导学生树立大历史观。在教材编写中▪○▽，可增加内蒙古地区出土的汉匈双语石碑、元代八思巴文圣旨牌等文物图片▪◆，配文解读其反映的民族交往史实；在校园文化建设中•…，设立“内蒙古历史遗存长廊”，用实物复制品◆★▼、场景还原等方式◁……，展现各民族在不同历史时期携手共建美好家园的故事。

　　搭建多方联动平台□•▲，让文化传承与民生改善同频共振■…。历史遗存不应是-◆“养在深闺”的展品=▲，而要成为带动各族群众增收致富的■◇“聚宝盆”。可在长城、万里茶道等线性文化遗产沿线，打造•=◁“民族团结示范带”，鼓励沿线的各族群众参与文旅开发。如▷☆，让牧民经营草原民宿=，讲述长城内外游牧与农耕交融的故事；请手艺人在古驿站旁开设非遗工坊□，教游客制作融合多民族元素的手工艺品；邀商户在古道沿线经营特色餐饮，让游客在品尝美食时聆听商贸交流往事。赤峰市在辽代石窟群周边发展文化旅游合作社，让各族群众共同参与石窟保护、导游服务◁■●、文创销售，既增加了收入，又在协作中加深了对“共同守护文化遗产◁▷”的认同☆，这种“保护+发展-▲●”的模式•◆•，让历史遗存的精神价值转化为实实在在的民生福祉。

　　构建传播矩阵，提升历史遗存文化影响力▲▷▪。通过多元渠道对历史遗存中的文化元素进行广泛传播,能够让大众更好感知历史遗存所蕴含的传统魅力与当代价值▼•★。可用镜头记录考古学家在居延遗址发现汉简的过程，讲述其中记载的汉族戍卒与匈奴牧民互市的细节；制作“文物会说话”系列微视频●，让鹰顶金冠“讲述△”匈奴与中原的工艺交流，通过新媒体平台精准触达年轻群体。提升文化传播力的关键，在于找到“共情点”。可聚焦历史遗存中的“普通人故事”，讲述清代旅蒙商如何带领汉族工匠帮助蒙古族牧民建造定居点的生动场景；挖掘近代蒙古族医学家占布拉道尔吉整合蒙藏医学、编写《蒙药正典》的历程，诠释□★☆“各民族共同创造中华文化”的深刻内涵。当这些具体可感的故事通过多种媒体渠道广泛传播，历史遗存便不再是冰冷的砖石草木，而成为各民族情感联结的文化纽带。（作者：王凯 单位：内蒙古工业大学人文学院）